Libifénices, escitas y celtas.

Observaciones sobre el fresco de Kef el-Blida (Túnez)


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Cuando veo el tipo de barco ilirio, no puedo dejar de pensar de nuevo en la semejanza de ese barco con las naves vikingas y, teniendo además en cuenta que el arte escandinavo es extraordinariamente conservador en sus motivos y la existencia del antiquísimo comercio del ámbar, el que la navegación a vela no fuera ya conocida qué descartar que el tipo de barco vikingo ya existiera en la Edad de Bronce, aunque no se haya conservado ningún ejemplar. Sobre todo teniendo en cuenta la existencia del tipo de barco votivo de Irlanda (Fig. 11), que prueba la navegación entre Atlántico y Mediterráneo en un periodo muy remoto y que como se aprecia en la imagen ya disponía de vela. Es aquí en el contexto de las relaciones entre Atlántico y Mediterráneo donde los libifénices entran posiblemente en escena. ¿Podemos relacionarlos con los que levantaron las estelas del SO.? ¿Qué tipo de relaciones mantenían con sus homónimos del norte de Africa? (8) Como de costumbre tenemos más preguntas que respuestas. El periodo de tiempo extremadamente largo en el que oscilan la nave de Kef el-Blida y su tripulación, según los datos apuntados hasta ahora, podrían precisarse más, si se toma en cuenta los detalles siguientes: el hecho que el tipo de escudo con la marca en forma de V desaparezca con la Edad de Bronce (que yo sepa), el hacha de doble filo y la semejanza del "adorno capilar" de la figura [Fig. 11] del fresco con el casco, que aparece en una vasija de plata micénica (Fig. 12), (muy similar al famoso casco de la cultura protoetrusca o de Villanova (Fig. 13)), nos lleva al periodo de la Cultura de Urnas y la misteriosa ominipresencia de los llamados Pueblos del Mar.

Fig 12

Fig 13
El fresco de Kef el-Blida es realmente un misterio, pero abre, creo yo, un resquicio por donde comienza a asomar una visión más compleja de la expansión fenicia por todo el mundo antiguo. La cultura de Cartago muestra una "identidad cultural ambigua entre Este y Oeste" (Lancel: 303). Es muy abundante la documentación sobre los contactos comerciales entre las diferentes partes del Mediterráneo, para que los datos vistos hasta ahora aporten algo nuevo a lo que ya se sabe. Lo nuevo que el fresco de Kef el-Blida puede aportar es matizar la imagen que tenemos del mundo Mediterráneo, al mostrar posibles datos "autóctonos", es decir anteriores a fenicios y griegos. No sabemos prácticamente nada sobre como se realizaban los contactos entre las islas del Mediterráneo occidental y el continente en épocas anteriores al establecimiento de colonias fenicias y griegas. De los habitantes del norte de Africa, anteriores a los fenicios, sólo sabemos que se llamaban libios y que ya estaban allí antes de las colonias fenicias, pero la presencia de Cartago como gran potencia mediterránea ha eclipsado totalmente la posible/muy probable contribución de esos primitivos habitantes al desarrollo de Cartago. Examino a continuación lo que podrían ser indicios sobre la entidad de este pueblo.
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